قبل أقل من أسبوعين من أربعينية المرحوم الملا خليفة بن طاهر آل صالح طلب منا تدوين مقتطفات من سيرته العطرة لتبقى خالدة للأجيال،وليطّلع عليها من يرغب في كشف أسرار ملامح هذه الشخصية التي تميزت بالصمت والاحتياط والبعد عن الأضواء والشوق بحضوره في مجالس الغذاء الديني ومزاحمة العلماء بركبتيه.
فقيدنا من سكنة حي الرفعة الشمالية بمدينة الهفوف،
والتي أشتهر رجالها بالعمل في مهن الحياكة والخزف والزراعة وغيرها.كما أن من رموزها المرجع الديني الشيخ حبيب القرين،الشيخ سلمان الغريري،الشيخ عيسى الحصار،الشيخ أحمد الطويل،الشيخ عبد الوهاب الغريري،الشيخ عبد الله بومرة،الشيخ كاظم المطر ،وغيرهم.
بقراءة أولية لشخصية فقيدنا رحمه الله،نستطيع تصنيفه ضمن ثلاثة شرائح فاعلة بالحي أولهم مع فئة الخطباء الحسينيين( القدامى)ومنهم:الملا علي بن فايز الحجي، الملا أحمد حسين بو حسن،الملا علي الشوارب،الملا عبد النبي العبد الله،الملا سلمان بن حسن الفهيد،الملا محمد بن سلمان الفهيد،الملا أحمد بن سلمان الفهيد، ،الملا راشد الرويشيد،الملا أحمد البن صالح،الشيخ عيسى الحصار،الشيخ أحمد الطويل،الشيخ كاظم المطر،الملا جواد المطر،الملا صالح المطر،الملا ناصر العبدي،الملا عبد الوهاب العبد الله،الشيخ عبد الله بومرة،الشيخ علي الخير الله،الملا خليفة الدخيل،الملا خليفة الصالح،الشيخ محسن الهودار،الملا جعفر البن صالح،الشيخ يوسف القرين،الشيخ يوسف الغانم.وثانيهم مع معلمي الحي الأكاديميين ومنهم:محمد علي الغريب،محمد علي الشمس، خليفة بن طاهر الصالح،خليفة بن مبارك الدخيل، محمد بن موسى القريني، محمد عباس القفاص , محمد حجي القريني , جعفر بن أحمد الغانم ، عبد الله بن عبد الحميد الحمضة، عمران بن جمعة الوعيد، طاهر الأحمد، صالح بن علي السندي،عبد الله بن جواد الغريري،عبد الهادي بن حجي القريني،سعيد بن علي المرزوق،عبد الهادي بن حسن العمر،وعلي بن حسين القريني.وآخرهم مع شعراء الحي فقد كانت له محاولات في ذلك،ومن أدباء الحي([1]):الملا علي بن فايز الحجي،الشيخ كاظم المطر،الملا جواد المطر،الملا صالح المطر،كاظم الخليفة،علي بن كاظم الخليفة،الشيخ علي الخير الله،الملا خليفة الصالح والملا خليفة الدخيل،وحسن اليحي،والشيخ محسن الهودار
([1])بعضهم منتجه الأدبي النهائي يعبر عن اجتهادات فقط،لا يرتقي لمستوى التخصص بالأدب ومنهم فقيدنا.
وسلمان بوطيبان،وحسين الخير الله،ويقال أن منهم حسين بو جميز وعبد الله الطاهر وشخصية من التوتي والله العالم.([1])
فقيدنا كنت أحد تلاميذه الذين درس على يديه مادة الرياضيات في الصف الثاني والثالث متوسط بمدرسة الحديبية المتوسطة،فأستطيع أصف جوانب قوته التعليمية والمتمثلة في:الإخلاص في العمل،وفن توصيل المادة العلمية.فقد عرف عنه رحمه الله أنه يحرص على إتقان أداء رسالته التربوية الموكلة إليه وعرض المطلب العلمي بقالب بسيط سهل الفهم،، وترك فرصة للطالب للاستفسار عن أية معلومة,بالإضافة إلى تكثيف جانب التطبيقات أثناء الحصة من أجل تحقيق أعلى نسبة من فهم الطالب للدرس المعني داخل قاعة الصف ليخفف على الطالب المراجعة بالمنزل,كما كان يبذل جهده لتقديم النصح والإرشاد لطلبته.
في خطتنا الكتابية سنسلط الضوء وبشكل مختصر على الجوانب التالية في حياته:
*نسبه.
*أسرته.
*سمات شخصيته.
*مقتطفات من شعره.
*تاريخ وفاته.
*قالوا فيه.
*صور تذكارية.
ندعوا الله أن يجعل ذلك العمل خالصا لوجهه وأن يسترضي أذواقكم الأدبية هذا وصلى الله على محمد وآله الطاهرين وصحبه المنتحبين.
أولاً:نسبه:
خليفة(1) بن طاهر بن خليفة بن خليفة الصالح،من مواليد حي الرفعة الشمالية بمدينة الهفوف عام 1373هـ.
ثانياً:أسرته:
أسرة الصالح تختلف عن أسرة البن صالح التي ترجع أصولها للغريري،فأسرة فقيدنا بالحي قليلة العدد،تفرعت من ثلاث شخصيات وهم:خليفة الصالح،محمد الصالح(2)،وأخوه أحمد الصالح(3)،والتي ترجع أصولهم إلى بني نحو.(4)
ولهم أقارب بمدينة المبرز يعرفون بالسروج،وفي بلدة المنيزلة يلقبون بالأحمد،وفي بلدة الشعبة يشتهرون بالصالح.
وأسرة الصالح متداخلون بالنسب مع أسرة الشمس والغريري والدخيل وغيرهم.(5)
(1)كان المرحوم يعرف في السابق بجعفر بناءا على تسمية أبيه له، فاشتهر في أوساط مجتمعه بذلك،إلا أن بطاقة الأحوال كان مسجلأ اسمه بخليفة.
(2)وهو جد محمد(مساعد للعمدة السيد حسين الصالح) وأخيه حسين(من سكنة البحرين) بن خليفة الصالح.
(3)خلف أحمد من الأولاد:محمد(والد علي وعبد الرسول وسلمان وعادل وأم زاهر العلوي وأم صالح البن صالح وأم أحمد الصالح وأم إبراهيم الصالح)وطاهر(مات أولاده في حياته)وحسين(والد علي وأم حبيب الغزال)وعبد الوهاب (والد صالح وأم أحمد الحمد وأم علي النفيلي)
(4) للأستاذ عبد الله الرستم للبحث الذي بعنوان بني نحو قرية غيبها التاريخ.وقد نقل ذلك الحاج محمد الخليفة وقال أنهم هاجر جده محمد وأخوه أحمد قرية بني نحو إلى حي الرقيات ثم إلى حي الرفعة الشمالية.كما نقل الملا خليفة الدخيل أن جده لأمه خليفة الصالح هاجر من قرية بني نحو إلى حي الرفعة الشمالية ومما يدعم أن الجميع من بني نحو أن هناك وقف ذرية مشترك " نخل " كانت توزع غلاته بين ورثة الصالح أوقفه الجد الأعلى للصالح وهناك وقف آخر باسم الإمام الحسين والله العالم.
(5)فقد تزوج الجد الأول [خليفة ] ليم بنت محمد الغريري أخ علي والد سعود الغريري، [ ولدى هذا الجد خليفة بالإضافة لإبنه خليفة بنت اسمها مريم ( عمة طاهر الصالح ) تزوجها رجل من عائلة الشبعان و زوجته خالة الشيخ سلمان الغريري ،وتزوج ابنه خليفة بزوجتين أحدهما من الرصاصي والثانية من السروج الصالح،وخليفة هذا يصبح بن خالة محمد بن خليفة بن محمد الصالح مباشرة (مساعد العمدة)،إضافة إلى أنه من أسرته.وخلف خليفة من الذرية طاهر وكميلة زوجة مبارك الدخيل(والدة الملا خليفة)،وفاطمة زوجة إبراهيم الغريري (والدة جواد)
ثالثاً:سمات شخصيته ويمكن تقسيمها إلى:
*دراسته الحوزوية:
تعلم قراءة القرآن الكريم على يد الحاجة أم حمد العمر،وقد ختم القرآن الكريم وعمره أحد عشر سنة،درس قطر الندى وألفية بن مالك وشرائع الإسلام على يد الشيخ عبد الوهاب الغريري(المتوفي 1418هـ)،ودرس كتاب اللمعة على يد الحجة الشيخ محمد الهاجري(المتوفي 1425هـ).
*دراسته المنبرية:
تتدرب القراءة الحسينية على يد الشيخ أحمد الطويل(المتوفي عام 1404هـ)،وكان يقدم له في القراءة الحسينية أثناء دراسته الابتدائية مع بعض المتدربين على الخطابة الحسينية آنذاك ومنهم الملا خليفة الدخيل والشيخ علي الخير الله والملا محمد الضيف البوخضر.
وبعد ممارسة وتدرب على يد أستاذه الطويل،ولدت لديه الثقة والقدرة على الاستقلال بالمنبر فشرع في قراءة العشرات والعادات الأسبوعية،وكان يقدم له بن عمته الملا خليفة الدخيل.
وكان من أوائل البيوت التي قرأ فيه حسينياً ما يلي:الحاج علي الخليفة،والحاج عبد الكريم الوصيبعي،والحاج أحمد المازني،والحاج محمد السعيد،والحاج محمد السماعيل وإخوانه،والحاج عباس بو زيد،وكذلك منزل الشيخ ياسين البو خمسين.كما كان في تلك الفترة حريصا على تطوير قدراته المنبرية بشراء كتب المنبر الحسيني من عبد الرسول المبارك وغيره،والاستفادة من مجالسة رموز المنبر الحسيني بالحي .ثم توسعت مشاركته المنبرية لتشمل مآتم موسمية في حسينيات بالمدن والقرى.هذا وقد تميز منبره الحسيني بأنه كثير الحفظ للقصائد الحسينية وخطب أمير المؤمنين(ع)،وعرف عن قراءته بأنها وعظية،والهدوء في تناول المطلب،وفن توصيل المعلومة لمستمعيه.
*دراسته الأكاديمية:
درس المرحلة الابتدائية بمدرسة الإمام علي بن أبي طالب،ودرس المتوسطة بمدرسة أبي بكر المتوسطة،ثم التحق بمعهد المعلمين عام 1393-1394هـ وتخرج منه عام 1395-1396هـ،ثم عمل معلما بمدرسة ابن خلدون وكان مديرها وقتها الأستاذ سعد المطاوعة،وعمل بها لمدة ثلاث سنوات تقريبا ثم التحق بمركز العلوم والرياضيات،وطبق بعد تخرجه بمدرسة الجزيرة المتوسطة بالدمام وكان بارعا في مادة الرياضيات حتى أعجب به رئيس القسم بحسب ما نقله زميله الأستاذ عبد الله بن عبد المحسن القطان.ثم درس في مدرسة الحديبية المتوسطة ثم مدرسة عمر بن العاص المتوسطة ثم مدرسة البخاري الابتدائية ثم في مدرسة البطالية الابتدائية.([2])
الملا في الأسرة:
عرف الملا وبحسب ما نقله أفراد أسرته أنه كان يواظب على قراءة القرآن الكريم والذكر،وأداء صلاة الليل،وزيارة الإمام الحسين(ع)،
كما كان يحرص على التعامل العادل من أبنائه،ويحثهم على الالتزام بأحكام الشارع المقدس ويعلمهم ما يعرفه من مسائل فقهية وعقدية،ويرشدهم على التواصل مع الفضلاء لمعرفة المزيد من مسائل دينهم.كما كان يوجه المستطيع منهم إلى أداء فريضة الحج،ويحثهم على صلة الأرحام.كما كان يرفض الحديث عن أي مؤمن بسوء،وعرف عنه الجدية في حياته،ولا يتدخل في شؤون أفراد أسرته الخاصة بهم ،وكان رحمه الله كثير الاحتياط في أمور الدين.كما أن حج إلى بيت الله الحرام ما يصل لعشر سنوات،وقام بزيارات لأهل بيته الطيبين الطاهرين(ع) لعدة سنوات.
رابعاً: مقتطفات من شعره
شعره:
في مولد الإمام الحسن الزكي :
والداه:
عرف عن والده طاهر الصالح(المتوفي5/2/1410هـ) الورع والتقوى وكان يعمل في تجارة بيع المواد الغذائية،وقد تزوج ببنت أحمد بن علي بن صالح بن إسماعيل الشمس وأنجب منها:
1-خليفة.
2-زوجة الملا خليفة بن مبارك الدخيل.
3-حجي.(أعمال حرة)
4-زوجة الملا عبد الرسول بن موسى القرين.
5-عبد الله(موظف في إدارة الجوازات)
6-زوجة صادق بن الشيخ علي الخير الله. ( موظف في شركة الكهرباء )
7-زوجة أحمد بن مهدي الغريري.( موظف في جامعة الملك فيصل)
8-شاكر(توفي في 11/10/1405هـ) ( كما توفي وله أخوان صغيران هما محمد علي وعبد الهادي وأختان صغيرتان )
أفراد أسرة الفقيد:
تزوج الملا خليفة ببنت أحمد بن علي بن محمد الشمس وخلف منها:
عباس (معلم لغة عربية)،أحمد(موظف في وزارة الصحة)،علي(شركة أهلية)،حسن(متخرج بكالوريوس تخصص تربية خاصة)،عبد الله(موظف في شركة أرامكو السعودية)،طاهر(يدرس في سادس ابتدائي)وعنده أربعة بنات ثلاثة منهن تخصصهن لغة عربية ( زوجة عقيل بن خليفة الدخيل )
سـر النبـي وثغـره iiمتبـسـم ii
والبشـر لاح بوجهـه iiيتوسـم
نزل الأمين على النبـي iiمهنئـا ii
بشراك ميلاد الحسيـن iiالأعظـم
بشراك ميلاد الهدايـة iiوالتقـى ii
والخير والرحمـات فيـه تحتـم
بشراك من للدين أعظـم iiمنقـذ ii
من جور طاغ فيه ظلمـا iiيحكـم
هذي ثلاث في الحسين iiتجمعـت ii
من ربك الرحمن وهـو الأكـرم
إن الشفـاء بتربـه iiوبفضـلـه ii
للساجديـن عليـه أجـر iiدائـم
و بكربلا قبـل المقاصـد iiكلهـا ii
حرم الحسين وكل خـوف iiيعـدم
في قربه امن المخـوف iiوفـوزه ii
كـل الذنـوب بفضلـه iiتتحطـم
عن أجر من زار الحسين iiوجاءه ii
لا تسألـن فـا لله ربـي iiاعلـم
يا حبذا قصد الحسيـن iiوقربـه ii
فا لقلب في حب الحسين iiميتـم
كرر سلامـا للحسيـن iiوذكـره ii
ذكر الحسين إلى القلوب iiالبلسـم
الزائـرون الطائفـون iiبقـبـره ii
فا زوا وربي بالحسين iiوأنعمـوا
وهو الإمام ا بن الإمـام iiوجـده ii
خيـر الأنـام وفضلـه لا iiيعلـم
واخو الإمام أبو الأئمـة iiكلهـم ii
شرفوا وطابوا شانهـم iiمتعاظـم
والأم فاطمـة البتـول iiوشانهـا ii
سادت نساء الخلد شـان iiأفخـم
يا سادتي رقوا و جودوا واعطفوا ii
فـا لله يشهـد أننـي iiلمهـيـم
في حبكـم وودادكـم iiوبقربكـم ii
أرجو النجاة من ذنـوب iiتعـدم
إن كان ذنبي مانعا مـن iiقربكـم ii
فتشفعـوا وتعطفـوا iiوتكرمـوا
فبجاه جدكـم الرسـول iiوربكـم ii
سبل الزيارة سهلـوا iiوترحمـوا
لا تخذلوني في الشدائـد iiكلهـا ii
إني المسكيـن وأنـت iiالراحـم
صلى عليـك الله هـذا مدحكـم ii
في محكم القـران حقـا iiمحكـم
|
لمطالعة الكتاب كاملا هنـــــــــــــــــــــــــا
[1] )كتاب عن حارة الرفعة الشمالية ما زال مخطوطاً،لسلمان الحجي
[1] )كتاب عن حارة الرفعة الشمالية ما زال مخطوطاً،لسلمان الحجي
[1] )كتاب عن حارة الرفعة الشمالية ما زال مخطوطاً،لسلمان الحجي
[2] كتاب هكذا وجدتهم،لسلمان الحجي.