اللوحة الجدارية بالاحساء (المدرسة الأميرية )       اللقاء الأول لمشروع الاولمبياد الوطني للتاريخ بتعليم الاحساء       أكثر من ١٠٠ مشاركة في برنامج الأول صناعة المحتوى الإعلامي بتعليم الأحساء       أمير الشرقية يطلع على ابرز منجزات بر الاحساء       586 متبرع بالدم في ختام حملة ( قطرة نجاة ) بجمعية الحليلة الخيرية بالأحساء       أمير الشرقية يدشن "ويا التمر أحلى" في عامه السادس بمعارض الاحساء       معلمي ملهمي       «نواه الدحوم» تطير بكأس تعليم الأحساء على دعم ميدان الأحساء في الحفل الخامس عشر       الشعراء الأحسائيون في ضيافة الإذاعة الجزائرية       الشاعر عبدالله المعيبد :إيهٍ أبا العلماء       الشاعر السيد محمد الياسين : أبو العلماء       شهاب بليل العارفين       جمع كبير في احياء أربعينية العلامة اية الله السيد طاهر السلمان       فعاليات متنوعة لـ ٢٤٠ طفل في روضة العيون الخيرية بمناسبة اليوم الخليجي للطفل       منتجع و مقهى و مطعم ابو حريف بالأحساء      

خطيب المنبر. السيد عبدالله ال حسن براعة منبرية و روح فكهة

خطيب المنبر. السيد عبدالله ال حسن براعة منبرية و روح فكهة

الخطيب السيد عبدالمطلب السيد هاشم الحسن. او السيد عبدالله الصفوي. بو شبر. كما عرفناه. خطيب  حسيني بارع  من. صفوى. من اسرة. اشتهرت. بالخطابة و البراعة فيها.  و شخصيا. استفدت من منبره كثيرا فقد اشتهر في منابر الاحساء فقد جابها طولا و عرضا خياليا مدنها و قراها و حظي بشعبية.


 

الخطيب السيد عبدالمطلب السيد هاشم الحسن. او السيد عبدالله الصفوي. بو شبر. كما عرفناه. خطيب  حسيني بارع  من. صفوى. من اسرة. اشتهرت. بالخطابة و البراعة فيها.  و شخصيا. استفدت من منبره كثيرا فقد اشتهر في منابر الاحساء فقد جابها طولا و عرضا خياليا مدنها و قراها و حظي بشعبية. كبيرة لما امتاز به خطاباته السهلة الممتنعة.  و التي كان يمزج فيها الاية الكريمة. بالأحاديت الشريفة  بشذرات من خطب  نهج البلاغة   للآمام علي بن أبي طالب. بمقاطع من ادعية الصحيفة السجادية. و بالسير التاريخية. لابطال الاسلام و قصص الصحابة الكرام  و بشيء من. سير العلماء   و كان يحرص على. تطعيم ذلك كله. بمقاطع منتقاة من الاشعار الحسينية الفصحى الجزلة. التي كان يفضل منها اشعار السيدين الحليين  حيدر و جعفر و الصالحين. الكواز و التميمي  و الحاج هاشم الكعبي.   و كان لانتقاءاته الموفقة تلك أثر في،تلميع. قراءته. إضافة. لجودة انتقاءاته. من الشعر الشعبي لابن فايز و الجمري. و ابن نصار و غيرهم من شعراء الدارجة.    
كانت  ذاكرته أشبه. بسيف. قاطع لا تمر على. شيء دون ان تقتطفه ،  فقد. جذبتني. قصيدة جزلة. القاها في،حسينية الحاجة زينب بنت علي البقشي بفريج السوابيط  وسط الهفوف التاريخية -حيث قرا فيها ما يربو على عشرين سنة.- 
 و كانت القصيدة بمناسبة ميلاد النور الأعظم سيدنا رسول الله صلى الله. عليه و آله. و في مديحه.  و هي تجاري. قصيدة   شوقي. :
ولد الهدى فالكائنات ضياء.  و فم الزمان تبسم. و ثناء. فسألته : 
من. صاحب القصيدة ؟  
فقال. لا ادري.     !      فقد. سمعها. الوالد من آذاعة الأهواز فحفظها. و سمعتها. منه فحفظتها !!!
فاستغربت. من سرعة حفظه. .
و قد أخبرني أحد الأعزاء.  أنه. نظرا لضعف البصر لدى السيد رحمه الله  فقد كان. يستعين به. ليقرء له القصائد. و بضيف. كنت اجلس  في مجلس بيته. و هو واقف. و  اتلو عليه القصيدة المطولة لمرة واحدة بينماهو. يتمشى ذاهبا آيبا.  و هو مطرق الرأي.  ثم يبقى. هنيهة. ثم ما يلبث. أن يتلوها علي.  بلا اخطاء. !! 
و من أبرز ميزاته قدرته المذهلة على ارتجال. مجلس. كامل. دون تحضير مسبق. او اعمال ذهن. كبير. فطالما استوقفته او.  اي شاب او احد الحضور.  و هو يرقى درجات المنبر لرغبة في الحديث عن عنوان. معين فيذهل المستمعين بالحديث عنه بما يناسبه من اقوال و استشهادات  ظريفة   بل احيانا يستثمر بعض الوقايع ليوظفها. في  خطاباته فمن ذلك  اتذكر ان رجلا مسنا من. حضار. الحسينية كان يعتقد ان  شخصا سحر زوجته !  فقدم شكوى. ضده. 
و عندما دخل السيد رحمه الله للحسينية   عرف بالخبر فارتجل خطبة  رائعة عن السحر عرض فيها   آيات كريمات.  تتناول السحر و بعض الماثورات النبوية و قصصا ثم عالج فيها    هل ان للسحر أثرا حقيقيا. ام لا. ؟     ثم عرض. نماذج شعرية عن  السحر. ثم اكمل. عشرة.  ليال. كاملة حول السحر. 
و كان السيد  يملك روحا. مرحة  بهيجة و هو يقتنص الطرفة اقتناصا من ذلك. انه  قرأ. عشر ليال في بيت  عمي المرحوم عبدالهادي البقشي -بو صالح-  فمازحه العم. في ختامها   قائلا. : يا سيد.  ما توفينا ليلة. بعد ؟  فرد السيد رحمه الله :   لا أخاف يصير.  ربا. !!  
و كان. له رحمه الله اهتمام بالشباب. فهو  حسن الاستماع لهم. يستمع و يوجه و يشير.   كما كان يحرص علئ توفير الكتب. لمن يريد منهم.  سيما لمحبي الادب. 
رحم الله السيد عبدالله. رحمة واسعة و الحقه بالصالحين الأبرار .

 كبيرة لما امتاز به خطاباته السهلة الممتنعة.  و التي كان يمزج فيها الاية الكريمة. بالأحاديت الشريفة  بشذرات من خطب  نهج البلاغة   للآمام علي بن أبي طالب. بمقاطع من ادعية الصحيفة السجادية. و بالسير التاريخية. لابطال الاسلام و قصص الصحابة الكرام  و بشيء من. سير العلماء   و كان يحرص على. تطعيم ذلك كله. بمقاطع منتقاة من الاشعار الحسينية الفصحى الجزلة. التي كان يفضل منها اشعار السيدين الحليين  حيدر و جعفر و الصالحين. الكواز و التميمي  و الحاج هاشم الكعبي.   و كان لانتقاءاته الموفقة تلك أثر في،تلميع. قراءته. إضافة. لجودة انتقاءاته. من الشعر الشعبي لابن فايز و الجمري. و ابن نصار و غيرهم من 

 

شعراءالدارجة.    

كانت  ذاكرته أشبه. بسيف. قاطع لا تمر على. شيء دون ان تقتطفه ،  فقد. جذبتني. قصيدة جزلة. القاها في،حسينية الحاجة زينب بنت علي البقشي بفريج السوابيط  وسط الهفوف التاريخية -حيث قرا فيها ما يربو على عشرين سنة.- 

 و كانت القصيدة بمناسبة ميلاد النور الأعظم سيدنا رسول الله صلى الله. عليه و آله. و في مديحه.  و هي تجاري. قصيدة   شوقي. :

ولد الهدى فالكائنات ضياء.  و فم الزمان تبسم. و ثناء. فسألته : 

من. صاحب القصيدة ؟  

فقال. لا ادري.     !      فقد. سمعها. الوالد من آذاعة الأهواز فحفظها. و سمعتها. منه فحفظتها !!!

فاستغربت. من سرعة حفظه. .

و قد أخبرني أحد الأعزاء.  أنه. نظرا لضعف البصر لدى السيد رحمه الله  فقد كان. يستعين به. ليقرء له القصائد. و بضيف. كنت اجلس  في مجلس بيته. و هو واقف. و  اتلو عليه القصيدة المطولة لمرة واحدة بينماهو. يتمشى ذاهبا آيبا.  و هو مطرق الرأي.  ثم يبقى. هنيهة. ثم ما يلبث. أن يتلوها علي.  بلا اخطاء. !! 

و من أبرز ميزاته قدرته المذهلة على ارتجال. مجلس. كامل. دون تحضير مسبق. او اعمال ذهن. كبير. فطالما استوقفته او.  اي شاب او احد الحضور.  و هو يرقى درجات المنبر لرغبة في الحديث عن عنوان. معين فيذهل المستمعين بالحديث عنه بما يناسبه من اقوال و استشهادات  ظريفة   بل احيانا يستثمر بعض الوقايع ليوظفها. في  خطاباته فمن ذلك  اتذكر ان رجلا مسنا من. حضار. الحسينية كان يعتقد ان  شخصا سحر زوجته !  فقدم شكوى. ضده. 

و عندما دخل السيد رحمه الله للحسينية   عرف بالخبر فارتجل خطبة  رائعة عن السحر عرض فيها   آيات كريمات.  تتناول السحر و بعض الماثورات النبوية و قصصا ثم عالج فيها    هل ان للسحر أثرا حقيقيا. ام لا. ؟     ثم عرض. نماذج شعرية عن  السحر. ثم اكمل. عشرة.  ليال. كاملة حول السحر. 

و كان السيد  يملك روحا. مرحة  بهيجة و هو يقتنص الطرفة اقتناصا من ذلك. انه  قرأ. عشر ليال في بيت  عمي المرحوم عبدالهادي البقشي -بو صالح-  فمازحه العم. في ختامها   قائلا. : يا سيد.  ما توفينا ليلة. بعد ؟  فرد السيد رحمه الله :   لا أخاف يصير.  ربا. !!  

و كان. له رحمه الله اهتمام بالشباب. فهو  حسن الاستماع لهم. يستمع و يوجه و يشير.   كما كان يحرص علئ توفير الكتب. لمن يريد منهم.  سيما لمحبي الادب. 

رحم الله السيد عبدالله. رحمة واسعة و الحقه بالصالحين الأبرار .

 



التعليقات


يرجى الإطلاع على شروط التعلقات

عرض الأسم

عرض الأسم

عرض البريد

رمز التحقق

  • أيضاً السيد رحمه الله كان يقرأ كثيرًا في المجالس في اليوم الواحد منذ صلاة الفجر إلى الليل و قد وصل عددها ١٣ مجلساً في أحد السنين .. و كان يحث المسير راجلاً نظرًا لتقارب مواقعها و أغلبه في التلك السنوات في أواسط الأحياء القديمة بالهفوف .. و في أحد المجالس كان الموضوع هو التحكم في الغضب و كان هناك بين أحد المستمعين و المتطوع بصب القهوة سوء فهم مسبق فعلت أصواتهما بالصراخ لاتهام الجالس للواقف بأنه قد تجاوزه و لم يصب له القهوة تحدياً فقال السيد بلهجته الصفوانية المميزة : أجل أنا أنزل من المنبر و ايش سوينا بهالخطبة إذا ما نفعت"؟ فضحك المستمعون و أحرج الإثنان . و مما عرف عنه رحمه الله أنه إذا حضر المجلس فتفاجئ بإقامة عزاء لشخص متوفي .. فيقلب الموضوع إلى مواعظ حول الموت و طلب الرحمة من الباري للمتوفي و يحاول تخفيف وقع المصاب على ذويه . إضافة : كان يستشهد كثيرًا بالشاعر عبدالباقي العُمري . علي البقشي