2022/03/04 | 0 | 2004
عن ارتفاع المساجد العتيقة في الأحساء .
عندما عرض الأخ المؤرّخ الأستاذ حسين بن جواد الرّمضان - سلّمه الله - أحد المساجد العتيقة في أحد الوثائقيات التي يقدّمها عن المواقع التاريخيّة في الأحساء ، لفت نظري ارتفاع المساجد في أكثر من صورة و ارتفاع عدد منها حتى في مناطق لا يوجد بها مرتفعات أو اختلاف واضح في مناسيب الأرض .
كان هذا التساؤل قد انقدح في ذهني قبل سنوات ، فسألت أستاذنا المهندس عبدالله الشايب كونه خبير معماري و باحث في هذا الشأن ، فأخبرني أنّ هناك سلوكا كان يمارسه الأحسائيّون أثناء إعادة بناء المساجد العتيقة ، حيث كانوا ملتزمين بحكم شرعي و هو حرمة هدم المسجد ما دام يمكن الانتفاع من بنائه ، و ما دام مبناه مؤهّلا للقيام بوظيفة المسجديّة ، كما أنّ كل متعلّقات المسجد الوقفيّة هي تابعة له لا يجوز إخراجها منه ، و إن اضطرّ القائم على المسجد لهدمه ، فإنّه يلتزم بتثمين البناء القائم و دفع قيمته لصالح المسجد ثم يشرع في البناء الجديد .
و كمخرج شرعي لهذه الفتوى المعمول بها ، كان الناس يقومون بتفكيك الصالح من مواد المسجد كالحصى الكبار و الصّغار و جذوع النخل لينتفع بها من جديد في بنائه مرة أخرى ، أمّا ثرى المسجد فيستبقى به مما يؤّدّي لارتفاع المسجد طبقة إضافيّة ، و مع تكرار هذا الفعل عبر الأجيال ، حدث ارتفاع ملحوظ في بناء بعض المساجد بشكل ملفت، حتى في مناطق لم يكن فيها مرتفعات .
و عندما دخل البناء بالطابوق وجد الأهالي أنّ أمامهم إشكاليّة احتاج الأهالي لكثير من الجرأة على الهدم بقاء تلك الممارسة باقية في الوجدان ، حتى أنّ بعض المساجد بقيت على نفس الارتفاعات العتيقة حتى مع تغيير مادّة البناء و استخدم الحصى و الثرى فيها كردميّة .
و في ذات السّياق حضرت جلسة للمشاورة في جامع الإمام الصادق ( عليه السلام ) بين إمام الجماعة و المقاول الحاج حسين بن علي الموسى ( بو هاني ) و عدد من المصلين و كان يتمّ فيها تداول الرأي بين بقاء بناء المسجد و صيانته و بين هدمه و إعادة بنائه . فأشر المقاول الموسى أنّ تكاليف الصيانة مرتفعة و الفرق بينها و بين البناء الجديد لن يكون كثيرا ، في مقابل تمّع المسجد بميزات إضافيّة في المتانة و العزل الحراري
و المائي ، و تحكّم أكثر بالتكييف ، فردّ الشيخ محمد أنّ هذا لو تم احتساب التكاليف المادّية المباشرة ، لكّننا نلتزم بفتوى و شرحها له .
و هذا نصّ موجود في كتاب منهاج الصالحين للسيّد الخوئي و بتعليقة الشيخ الوحيد الخراساني له صلة بالموضوع (
و من الأحكام الثانية عدم جواز التّصرّف في موادّها و فضلاتها كأحجارها و أخشابها و أرضها و نحو ذلك ، و عدم بيعها و شرائها ، نعم يجوز بيع ما يصلح بيعه منها بإذن الحاكم الشّرعي أو وكيله ، و صرف ثمنها في مسجد آخر مع مراعاة الأقرب فالأقرب و كذلك يجوز في هذه الحالة صرف نفس تلك المواد في تعمير مسجد آخر ، و من ذلك يظهر حال المدارس الواقعة في تلك الشّوارع و كذا الحسينيّات فإنّ إنقاضها كالأحجار و الأخشاب و الأراضي و غيرها لا تخرج عن الوقفيّة بالخراب و الغصب ، فلا يجوز بيعها و شراؤها .
نعم يجوز ذلك بإذن الحاكم الشرعي أو وكيله ، و صرف ثمنها في مدرسة أو حسينيّة أخرى مع مراعاة الأقرب فالأقرب ، أو صرف نفس تلك الأنقاض فيها .)
و هذا استفتاء للسيّد السيستاني ( :
المسجد إذا احتاج إلى توسعة هل يجوز هدمه و بناؤه من جديد أو يقتصر على ما يتمّ توسعته فيما إذا كان البناء جديدا و هل يشترط في توسعته إذن الحاكم الشرعي ؟
إذا كان في هدم الكلّ مصلحة جاز ، و إلا فيلزم الاقتصار على هدم ما يتوقّف عليه توسعته ).
و هذا السلوك يعكس جانب الاحتياط في تعامل الآباء مع ما كان يتعلٌّق بمواد بيوت الله ، و احتياطهم الشديد أن يمسّ أو يفرّط في شيء من لواحقه فضلا عنه مما يعكس جانبا إيمانيّا و التزاما دينيا .
إفادات شفوية من كل من :
المهندس عبدالله الشايب
الشيخ محمد بن صادق الشهاب
الشيخ حسن الياسين
الشيخ حسن الرمضان ( بو رضا )
الحاج حسين بن علي الموسى .
جديد الموقع
- 2024-05-09 ما بعد الوظيفة (2)
- 2024-05-09 ناصر الجاسم.. في مجموعته القصصية «العبور».. القاص المسكون بهاجس من ذاكرته الشعبية.
- 2024-05-09 كيف يصرح الأديب بحبه
- 2024-05-09 (التعويض عن الضرر المعنوي في النظام السعودي)
- 2024-05-09 الدفاع المدني بمنطقة القصيم تكرم الإعلامي زهير الغزال
- 2024-05-08 جامعة الملك فيصل تشارك في مؤتمر ومعرض الشرق الأوسط لهندسة العمليات 2024 بالظهران إكسبو
- 2024-05-07 فاطمة السحاري : لا يسعفني قلمي ولا وجعي .. فالمسافر راح .. فرحمة الله تحتويك يا "البدر"
- 2024-05-07 الخريف يرعى تكريم اللجنة المنظمة للنسخة الثالثة لـ حرفيون
- 2024-05-07 ضمن برنامج الاحتفاء بأسبوع الأصم العربي ٤٩
- 2024-05-07 أهمية الكتب الورقية: لماذا الكتاب الورقي الذي يحمله الطفل بيديه أفضل من الكتاب الذي يقرأه على الشاشة؟